Choc des cultures : animalistes contre Inuits
6 septembre 2007
LE CHOC DES CULTURES : LA CAMPAGNE CONTRE LE COMMERCE DES FOURRURES
Les personnes appartenant à une culture donnée ont souvent des difficultés à comprendre les membres d’une autre culture. Par exemple, nombreux sont ceux qui, hors des limites du Grand Nord, arrivent difficilement à saisir l’importance capitale de l’exploitation des ressources fauniques locales dans la culture des Inuit, que ce soit à des fins de subsistance ou pour en tirer les revenus monétaires exigés par le système économique moderne. Un tel manque de compréhension a donné lieu à des manifestations de groupes s’opposant à l’abattage d’animaux sauvages, en particulier à l’utilisation de techniques parfois considérées comme cruelles.
Les campagnes de défense des animaux des années 1980 ont eu des effets dévastateurs sur les collectivités inuit, qui tiraient jusqu’à 60 % de leurs revenus de la chasse au phoque. En 1980, une peau de phoque pouvait rapporter 23 $. L’interdiction de 1982 de la Communauté économique européenne sur les peaux de phoques a pratiquement anéanti le marché et la valeur d’une peau a chuté à 7 $ en 1985.
Les campagnes contre la chasse au phoque et le piégeage des animaux à fourrure ont involontairement privé les Inuit des ressources qui représentaient la base même de leur indépendance culturelle. Même si cela ne redressera pas les torts causés, certains organismes environnementaux ont pris la défense des autochtones face à l’exploitation des ressources fauniques et d’autres sont revenus sur leur position et ne s’opposent plus à cette exploitation.

Ménages inuit dont les membres ont un emploi salariéet sont engagés dans des activités traditionnelles, Territoires du Nord-Ouest
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